هرگاه غیرِمسلمان، مرتکب جنایت عمدی بر مسلمان، ذمی، مستامن یا معاهد شود، حق قصاص ثابت است. در این امر، تفاوتی میان ادیان، فرقهها و گرایشهای فکری نیست. اگر مسلمان، ذمی، مستامن یا معاهد، بر غیرمسلمانی که ذمی، مستامن و معاهد نیست جنایتی وارد کند، قصاص نمیشود. در اینصورت مرتکب به مجازات تعزیری مقرر در کتاب پنجم «تعزیرات» محکوم میشود.
تبصره ۱- غیرمسلمانانی که ذمی، مستامن و معاهد نیستند و تابعیت ایران را دارند یا تابعیت کشورهای خارجی را دارند و با رعایت قوانین و مقررات وارد کشور شدهاند، در حکم مستامن میباشند.
تبصره ۲- اگر مجنیعلیه غیرمسلمان باشد و مرتکب پیش از اجرای قصاص، مسلمان شود، قصاص ساقط و علاوه بر پرداخت دیه به مجازات تعزیری مقرر در کتاب پنجم «تعزیرات»، محکوم میشود.
مهسا باقری | وکیل پایه یک دادگستریتفسیر ماده 310 قانون مجازات اسلامی:
1- منظور از ذمی در ماده 310 قانون مجازات اسلامی، آن کفاری میباشند که در کشور اسلامی زندگی میکنند و اهل کتاب میباشند و پیمان ذمه دارند. (یعنی با مسلمانان همزیستی مسالمتآمیز دارند.)
2- منظور از مستامن در ماده 310 قانون مجازات اسلامی آن قسم از کفاری میباشند که موقتاً از کشور اسلامی، طلب امنیت نموده و با دریافت ویزا و پذیرش گذرنامه آنها توسط حکومت، وارد کشور میشوند مانند توریستها.
3- منظور از معاهد در ماده 310 قانون مجازات اسلامی آن قسم از کفاری میباشند که خارج از کشورهای اسلامی هستند اما با مسلمانان عهد و پیمان دارند.
4- در فرضی که مرتکب جرم، مسلمان و مقتول، غیرمسلمان باشد، قصاص انجام نمیشود و مرتکب جرم به تعزیرات مقرر قانونی محکوم میشود.
5- اگر قاتل پیش از اجرای قصاص مسلمان شود، قصاص منتفی و به پرداخت دیه و تعزیر محکوم میشود. همچنین در فرضی که هم مرتکب جرم و هم مجنیعلیه هر دو غیر مسلمان باشند اما پس از انجام جنایت و پیش از مرگ، مسلمان شود، قصاص منتفی میباشد.